The Science Of Being Great By Wallace D. Wattles l Chapter 6 l Social Point of View

عزیم بننے کی سائنس بائ والس ڈی والٹس
باب 6:
سماجی نقطہ نظر۔
ایمان کے بغیر خدا کو خوش کرنا ناممکن ہے ، اور بغیر کسی اعتماد کے یہ ناممکن ہے
آپ عظیم بننے کے لئے. واقعی عظیم انسانوں کی ممتاز خصوصیت اور
انسانیت ایک اٹل عقیدہ ہے۔ ہم اسے جنگ کے تاریک دنوں کے دوران لنکن میں دیکھتے ہیں۔
ہم اسے ویلی فورج میں واشنگٹن میں دیکھتے ہیں۔ ہم اسے اپاہج ، لیونگ اسٹون میں دیکھتے ہیں
مشنری ، تاریک براعظم کے مازوں کو تھریڈ کرتے ہوئے ، اس کی روح کو آغوش میں بھڑکتی ہے
لعنت غلام تجارت پر روشنی ڈالنے کا عزم ، جس سے اس کی روح
نفرت انگیز؛ ہم اسے لوتھر ، اور فرانسس ولارڈ میں ، ہر ایک مرد اور عورت میں دیکھتے ہیں
دنیا کے عظیم لوگوں کے ماسٹر رول پر جگہ حاصل کرلی ہے۔ عقیدہ ۔ایمان نہیں
کسی کے نفس میں یا کسی کی اپنی طاقت میں لیکن اصولی طور پر ایمان؛ کسی چیز میں زبردست
جو حق کو برقرار رکھتا ہے ، اور جس پر انحصار کیا جاسکتا ہے کہ وہ مقررہ وقت میں ہمیں فتح دلائے۔
اس ایمان کے بغیر کسی کے لئے بھی عظمت کی طرف اٹھنا ممکن نہیں ہے۔ وہ آدمی جو
اصولی طور پر یقین نہیں ہے ہمیشہ ایک چھوٹا آدمی ہوگا۔ چاہے آپ کا یہ ایمان ہے یا نہیں
آپ کے نقطہ نظر پر منحصر ہے۔ آپ کو لازمی طور پر دنیا کو دیکھنا سیکھنا چاہئے
ارتقاء کے ذریعہ ، کسی ایسی چیز کے طور پر جو تیار ہو رہا ہے اور بنتا جارہا ہے ، کسی تیار شدہ کام کی طرح نہیں۔
لاکھوں سال پہلے خدا نے بہت کم اور خام زندگی کی زندگی ، کم اور خام تیل کے ساتھ کام کیا ،
پھر بھی ہر ایک اپنی نوعیت کے بعد کامل ہے۔ اعلی اور زیادہ پیچیدہ حیاتیات ، جانور اور
سبزی ، متواتر عمر میں نمودار ہوئی۔ زمین مرحلے سے گزری
اس کے افشاء کرنے کے مرحلے کے بعد ، ہر مرحلہ اپنے آپ میں کامل ہوتا ہے ، اور ایک کے ذریعہ کامیاب ہوجاتا ہے
ایک اعلی میں آپ کو جو نوٹ کرنا چاہتا ہوں وہ یہ ہے کہ نام نہاد "نچلے حیاتیات" جیسے ہیں
ان کی طرح اعلی کے طور پر کامل؛ کہ ابتدائ دور میں دنیا تھی
اس مدت کے لئے کامل؛ یہ کامل تھا ، لیکن خدا کا کام ختم نہیں ہوا تھا۔ یہ سچ ہے
آج کی دنیا جسمانی ، معاشرتی اور صنعتی لحاظ سے یہ سب اچھا ہے ، اور یہ بالکل کامل ہے۔
یہ کسی بھی جگہ یا کسی بھی حصے میں مکمل نہیں ہے ، لیکن جہاں تک خدا کے ہاتھ کا کام ہے
چلا گیا یہ کامل ہے۔
یہ آپ کے نقطہ نظر کا ہونا ضروری ہے: یہ دنیا اور یہ سب کچھ ہے
رابطے مکمل ہیں ، لیکن ان کی تکمیل نہیں ہوتی ہے۔
"دنیا کے ساتھ ٹھیک ہے۔" یہ بڑی حقیقت ہے۔ اس میں کوئی حرج نہیں ہے
کچھ بھی کسی میں بھی کوئی حرج نہیں ہے۔
زندگی کے تمام حقائق آپ کو اس نقطہ نظر سے غور کرنا چاہئے۔
فطرت میں کوئی برائی نہیں ہے۔ قدرت کام کرنے میں ایک بہت بڑی پیشرفت ہے
سب کی خوشی کے لئے فائدہ مند قدرت میں سب کچھ اچھا ہے۔ اسے کوئی برائی نہیں ہے۔
وہ مکمل نہیں ہوئی ہے۔ کیونکہ تخلیق ابھی تک ادھوری ہے ، لیکن وہ دینے کو جاری ہے
انسان اس سے بھی بڑھ کر اس سے ماضی میں دیا ہوا ہے۔ فطرت جزوی ہے
خدا کا اظہار ، اور خدا محبت ہے۔ وہ کامل ہے لیکن مکمل نہیں۔
تو یہ انسانی معاشرے اور حکومت کا ہے۔ اگرچہ امانتیں ہیں اور
دارالحکومت اور ہڑتالوں اور لاک آؤٹ وغیرہ کے مجموعے۔ یہ ساری چیزیں اس کا حصہ ہیں
آگے کی تحریک؛ وہ تکمیل کے ارتقائی عمل سے متعلق ہیں
معاشرے. جب یہ مکمل ہو جائے گا تو ہم آہنگی ہوگی۔ لیکن یہ مکمل نہیں ہوسکتا
ان کے بغیر. جے پی مورگن آنے والے معاشرتی نظام کے لئے اتنا ہی ضروری ہے جتنا کہ عجیب
جانوروں کے جانوروں کی زندگی کے آخری حصے کی زندگی تھی ، اور اسی طرح
یہ جانور اپنی نوعیت کے مطابق کامل تھے ، لہذا مورگن اپنی نوعیت کے بعد بالکل کامل ہے۔
دیکھو یہ سب بہت اچھا ہے۔ حکومت ، اور صنعت کو اب بالکل کامل ہونے کی حیثیت سے دیکھیں ، اور اسی طرح
مکمل ہونے کی طرف تیزی سے پیش قدمی کرنا؛ تب آپ سمجھ جائیں گے کہ وہاں ہے
ڈرنے کے لئے کچھ نہیں ، بےچینی کی کوئی وجہ نہیں ، فکر کرنے کی کوئی بات نہیں۔ کبھی کسی کی بھی شکایت نہ کریں
یہ چیزیں. وہ کامل ہیں؛ اس مرحلے کے لئے یہ سب سے بہترین ممکن دنیا ہے
ترقی کا آدمی پہنچ گیا ہے۔
یہ بہت سے لوگوں کو ، شاید زیادہ تر لوگوں کے لئے درجہ کی حماقت کی طرح آواز آئے گی۔ "کیا!" وہ کہیں گے ،
"بچوں کی مزدوری نہیں اور مرد اور خواتین کا استحصال غلیظ اور بے نظیر ہیں
فیکٹریاں بری چیزیں؟ کیا سیلون برائی نہیں ہے؟ کیا آپ کا یہ کہنا ہے کہ ہم سب قبول کریں گے؟
یہ اور انھیں اچھا کہتے ہیں؟
چائلڈ لیبر اور اس سے ملتی جلتی چیزیں زندگی گزارنے کے طریقوں اور عادات سے زیادہ بری نہیں ہیں
اور غار میں رہنے والے کے طریق کار بری تھے۔ اس کے طریقے وحشی مرحلے کی طرح تھے
انسان کی نشوونما میں ، اور اس مرحلے کے لیے وہ کامل تھے۔ ہمارے صنعتی عمل ہیں
وہ صنعتی ترقی کے وحشی مرحلے کے ، اور وہ بھی بہترین ہیں۔
اس سے بہتر کچھ بھی ممکن نہیں ہے جب تک کہ ہم صنعت میں ذہنی وحشت کو ترک نہ کریں اور
کاروبار کریں ، اور مرد اور عورت بنیں۔ یہ صرف قدرت کے عروج سے ہی ہوسکتا ہے
ایک اعلی نقطہ نظر کے لئے پوری دوڑ. اور یہ صرف اس طرح کے اضافے سے ہی ہوسکتا ہے
یہاں اور وہاں کے افراد اعلی نقطہ نظر کے لئے تیار ہیں۔ اس سب کا علاج
غیر سنجیدگی ماسٹروں یا آجروں کے ساتھ نہیں بلکہ کارکنوں کے ساتھ ہے
خود جب بھی وہ کسی اعلی نقطہ نظر پر پہنچیں گے ، جب بھی ان کی خواہش ہوگی
ایسا کریں ، وہ صنعت میں مکمل بھائی چارہ اور ہم آہنگی قائم کرسکتے ہیں۔ ان کے پاس
نمبر اور طاقت۔ وہ اب وہی حاصل کر رہے ہیں جو ان کی خواہش ہے۔ جب بھی وہ
ایک اعلی ، پاکیزگی ، اور ہم آہنگی والی زندگی کی راہ میں زیادہ خواہش کریں
وہ وصول کریں گے
مزید. سچ ہے ، وہ اب زیادہ چاہتے ہیں ، لیکن وہ صرف ان چیزوں میں سے زیادہ کی خواہش کرتے ہیں جو بنتی ہیں
جانوروں سے لطف اندوز ہونا ، اور اسی طرح وحشی ، سفاکانہ ، جانوروں کے مرحلے میں صنعت برقرار ہے۔ کب
مزدور زندہ رہنے کے ذہنی منصوبےبناتے ہیں اور مزید چیزیں طلب کرتے ہیں
جو دماغ اور روح کی زندگی کے لئےضروری ہیں ، صنعت ایک ہی وقت میں اوپر سے اوپر اٹھ جائے گی
وحشت اور بربریت کا طیارہ۔ لیکن اب یہ اپنے طیارے میں بالکل کامل ہے ، دیکھو ، حقیقت میں یہ
سب بہت اچھا ہے۔ لہذا یہ سیلونوں اور نائبوں کے گھنے حلقوں کا بھی ہے۔ اگر عوام کی اکثریت
ان چیزوں کی خواہش کریں ، یہ صحیح اور ضروری ہے کہ وہ ان کے پاس ہوں۔ جب
اکثریت ایسی دنیا کی خواہش رکھتی ہے کہ وہ ایسی دنیا پیدا کرے۔ پھر ملیں گے
چونکہ مردانہ اور عورتیں طفیلی تفکر کے طیارے میں ہیں ، اتنا لمبا معاشرتی نظام رہے گا
جزوی عارضے میں ، اور مضحکہ خیز اظہار ظاہر کرے گا۔ عوام معاشرے کو کیا بناتے ہیں
یہ ہے ، اور جیسے جیسے لوگ مضحکہ خیز خیالات سے بالا تر ہوں گے ، معاشرہ درندگی سے اوپر اٹھ جائے گا
اس کے اظہار میں۔ لیکن ایک ایسا معاشرہ جو مضحکہ خیز انداز میں سوچتا ہے اس کے پاس سیلون ہونا ضروری ہے
اور غوطہ خور؛ یہ اپنی نوعیت کے بعد بالکل کامل ہے ، جیسا کہ دنیا  کے دور میں تھی ، اور بہت ہی
اچھی.
یہ سب آپ کو بہتر چیزوں کے لیے کام کرنے سے نہیں روکتا ہے۔
آپ کسی زوال پذیر معاشرے کی تکمیل کے لئے کام کر سکتے ہیں ، بجائے اس کے کہ کوئی بوسیدہ ہو
ایک؛ اور آپ بہتر دل اور زیادہ پر امید امید کے ساتھ کام کر سکتے ہیں۔ یہ ایک بنائے گا
آپ کے عقیدے اور روح کے ساتھ بے حد فرق ہے چاہے آپ تہذیب کو بطور نظر دیکھیں
اچھی چیز جو بہتر ہوتی جارہی ہے یا خراب اور بری چیز کے طور پر جو خراب ہورہی ہے۔ ایک
نقطہ نظر آپ کو ترقی دینے اور پھیلانے والا دماغ دیتا ہے اور دوسرا آپ کو ایک دیتا ہے
اترتے اور کم ہوتے دماغ
ایک نقطہ نظر آپ کو زیادہ سے زیادہ ترقی دلائے گا اور دوسرا آپ کو لازمی طور پر اس کی وجہ بنائے گا
چھوٹا بڑھ ایک آپ کو ابدی چیزوں کے لیے کام کرنے کا اہل بنائے گا۔ میں بڑے کام کرنے کے لئے
نامکمل اور غیر سنجیدہ چیزوں کی تکمیل کی طرف ایک زبردست راستہ۔ اور
دوسرے آپ کو محض پیچ کاموں کا اصلاح پسند بنا دیں گے ، بچانے کی امید کے بغیر تقریبا  کام کریں گے
آپ کھوئے ہوئے اور برباد دنیا پر غور کرنے کے لیے کچھ کھو جانے والی جانیں۔ لہذا آپ
دیکھو یہ آپ کے لئے ایک بہت بڑا فرق پڑتا ہے ، معاشرتی نقطہ نظر کا یہ معاملہ۔ “ٹھیک ہے
دنیا کے ساتھ میرے ذاتی رویئے کے علاوہ کچھ بھی ممکنہ طور پر غلط نہیں ہوسکتا ، اور میں کروں گا
یہ حق بنائیں میں قدرت کے حقائق اور تمام واقعات ، حالات اور دیکھوں گا
معاشرے ، سیاست ، حکومت اور صنعت کے حالات اعلی نقطہ نظر سے۔ یہ
بالکل کامل ہے ، اگرچہ نامکمل ہے۔ یہ خدا کا سب کام ہے۔ دیکھو ، یہ سب بہت ہی
اچھاہے."

Post a Comment

1 Comments

Please do not any vulgar or bad comment.Give respects to others and take respects.love to humanity.